第七百四十三章：九字真言，无所不辟 (第2/3页)

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    至于佛门九字真言，其实原理差不多。佛道本来就互相借用，佛家九字真言，也是用佛门阳刚之气，辟退一切邪物。至于东瀛学去的“临兵斗者，皆阵列在前”，不过是学不到精髓罢了。

    当然，如果能在念动九字真言的同时，按罡演步，踏北斗七星，会收到更好的效果，只是这九字真言布气行术，有两种办法，一是静态法，二是动态步罡法，唐晨用的是前一种。毕竟在休息室里空间限制，不能行“量天步”，自然不能按罡演步了。

    道家九字真言，自有其威力所在，一切邪物无所不辟。

    临者，明天地所在，悟万物本来，人如其中全三才之意。临者感悟天地，感悟自然，感悟我居其中的真髓。若能时刻感觉天地，万物的存在，这就达到了临字的本义，应该是临字作为修行的本义。唐晨已经初入门槛，感受到了天地运行之道，自然能领悟到了九字真言之意。

    兵者，由临而进，此时天地已明，阴阳已现，身内龙虎初啼，有争斗之意，当更进温养，以待咆哮之时。

    斗者，此时身内天地分明，龙虎咆哮，上下争斗，又有调和之意，宜静养龙虎待其鼎盛而调和阴阳。

    者者，者乃成相之意，与此当显真意。龙虎上下而行，于玄关而合阴阳相遇，如春阳融雪，又如泼火遇油，自然而然一点本源现于混沌之中。

    皆者，与此当明无内无外，天地如我，我如天地，皆同一理，不可躁进，不可强求当温养自然。自然元神内现，此刻谁是我？我是谁？无分彼此，皮囊元神本为一体何有彼此，皆是我，又皆非我。于此则天地为过客，黄庭有我而独居。

    阵者，神居黄庭，则万物可为掌指，天地不仁以万物为刍狗，大道不仁以天地为刍狗，世间浮华当云烟而过，入眼而不迷，入耳而不惑，入口而不味，入鼻而不嗅，触身而不坠，入神而不思，当悟却本性还归本来，面目一明自然超脱。阵者，天

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