第六百四十一章：自愧不如 (第2/3页)

通通挡住。玉刚卯有如此“神效”，所以自汉代以来，就成为人人喜爱佩戴的玉饰。因为有有辟邪的作用，成为当时流行的护身符。

    如果“玉刚卯”有气场，那肯定是法器了，自身正气凛然，可谓“刚卯”，诸邪莫侵！周家半山别墅建成“方体”，不就是寓意着刚正不屈，诸邪莫侵吗？这样的用意，可比请法器进家更高明了一筹，唐晨看了也叹为观止，有点甘拜下风的意思。他实在没想到，原来房子也可以做成法器的。

    除了“玉刚卯”，古代还有许多“方体”的玉器，比如“玉带板”就是其中之一。

    “玉带板”，其实就是玉腰带，是一种由数块乃至十数块扁平玉板镶缀的腰带，是古代官品位的标志。“玉带板”多为方形，还有长方形、桃形等，表面常雕琢各种图案。“玉带板”始见于北周，一直沿用至明代，清代被废了。玉带板又称为带跨，从十三块到二十六块不等，材质、数量依据等级不同都有着严格的规定，唐代根据带板的数目来称带，如“十三銙带”。在明代玉带仅限于皇帝、藩王、建立功勋受封的公、侯、伯、驸马及夫人，可见是地位的象征，尊贵至极。

    唐代的玉带板，銙多制成方形，一般都较厚，有的带板还镶以金边，或以玉为缘，内嵌珍珠及红、绿、兰三色宝石。宋、辽、金、元四朝皆雕造玉带板，带挎或方或矩，制作规整，四角方正，面底同大，与唐代已明显不同。明代玉带板数量较多，带銙由长方形、桃心形、竖条形组成，另外还有委角长方形和方形带銙。

    古代的达官贵人一般都配“玉带”，所以才会有个词叫“玉石俱焚”，以此表明必死的决心。

    总而言之，“玉带板”就是富贵的象征，周家半山别墅建成“方体”，实在是太过巧妙了，巧妙到唐晨忍不住要拍手叫好。

    至于第三件“方体”的玉器，唐晨想了好久，才想起来一个“玉圭”。

    “玉圭”，是古代帝王、诸侯朝聘、祭祀、丧葬时所用的玉制礼器。为瑞信之物，多为长条形。形制大小，因爵

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