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第三百六十七章:镇上

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第三百六十七章:镇上

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    第三百六十七章:镇上 (第2/3页)

这是中国东南沿海的海神信仰,又称天上圣母、天后、天后娘娘、天妃、天妃娘娘、湄洲娘妈等。妈祖本来是海上保护神,后来当她的职能逐渐扩大时,无论是商人、手工业者,也无论是难产或其他疾病,人们都认为妈祖都能帮助他们排难解困。宋元时期,泉(quan)州是世界最大贸易港之一,元朝统治者为了发展海上贸易,妈祖因被引进至海外交通贸易繁盛的泉(quan)州港,成为泉(quan)州海神,并因漕运及海外交通的发展,成为全国性海神并远播海外。明清海禁,闽省大批民众为了生计下南洋过第一宝岛琉球,妈祖信仰也随着商人和移民的足迹更为广泛地在海外传播。妈祖信仰的规模十分庞大,自宋以来直至清代,妈祖成了三大由国家祭典的神明(黄帝、孔子和妈祖)。其中尤以闽省为甚,几乎所有闽省人都信妈祖,惠(hui)安自然也不例外。

    曾老说到妈祖庙,就滔滔不绝了。“这妈祖庙建于明永乐年间,坐东朝西,建筑面积两百多平方米。由山门、两廊、天井和主殿组成。主殿面阔、进深各三间,抬梁穿斗混合结构,硬山式屋顶。庙内天井有花岗岩‘四龙’浮雕一方,工艺精致,尚存的木刻‘双狮顶梁’、飞禽走兽、花草树木等等,皆栩栩如生。唐师傅,不瞒你说,据老一辈人相传,在建庙的时候,这妈祖庙之所以灵验,就是因为它的风水特别好!”

    说到这,曾老注意了一下唐晨的神情,发现唐晨并没有多少表示,曾老不禁有点失望。

    “要不等等唐师傅你过去看看,有什么风水讲究?”曾老有点不死心地说道。

    唐晨点了点头,说道:“是要好好看看。”

    实际上,唐晨感兴趣的并非是妈祖庙。他看着林辋溪和菱溪入海口的那段海水与溪水合流的情形,看着咸水和淡水的混合,也就是自然界的‘溪海会流’奇观。更为奇特的是,在海岸上长长的海堤,海堤把海水一分为二,右边的还是滩涂,而左侧的大片土地,由于缺少海水,早已成了一片荒芜的土地了。一眼望

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